Вещий Олег: Великий Новгородский и Киевский князь

Доподлинно не известно, из каких мест прибыл он в эти края, в какой стороне нашёл последний свой приют. Славный витязь, действовавший не оружием, но миром собравший воедино этносы. В течение одной человеческой жизни раздвинул пределы страны от моря и до моря. Стоял у истоков государства, что будет диктовать свою волю окрестным народам, выстоит, в отличие от других великих империй, и превратится в самую значительную по площади страну мира. Если бы не он, что стало бы с Русью? Вещий Олег – легендарная фигура отечественной истории.

фото: stihi.ru

Уппланд (восточное побережье Швеции), 854 год. Хельги выходил на берег почти каждый день и ждал корабли. Где-то далеко в большом мире шумели города, шли торговые караваны, короли и герцоги делили власть.

Давно осела пыль великого переселения народов. Европой правила империя Карла Великого. На Востоке царила Византийская империя – средоточие власти и могущества. Захватив большую часть Средиземноморья, успокоились арабские халифы. Их завоевания перерезали торговые пути, и в Европу прекратилось поступление арабских серебряных монет, которые были главной валютой того времени, абсолютно конвертируемой во всех европейских странах.

Оставшись без серебра, Западные страны оказались на грани экономического кризиса, и тогда закипел северной котел.

«Имя Олег происходит от скандинавского имени Хельги (Hélgi от древнескандинавского heilagr), которое означало в языческое время – священный, сакральный. Можно предположить, что имя Хельги отразилось в русском языке с одной стороны, как реальное имя Олег, которое стало очень популярным, и в его прозвище Вещий, то бишь знающий, мудрый», – Елена Мельникова, главный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

В 844 году викинги подошли к северному побережью Испании, разграбив Лиссабон, Кадис, Севилью. 845 год, конунг Рагнар «Кожаные Штаны» разрушил Гамбург и разграбил Париж. 859 год, конунг Бьёрн Железнобокий, сын Рагнара, прошел огнем и мечом северную часть Марокко, опустошил южное побережье Франции и добрался до западной Италии, разграбив Пизу.

«Почему они имели такой сокрушительный успех в Европе? Во-первых, корабли появились на горизонте, подплыли к берегу, разграбили все, что поблизости и тут же отплыли, никто их догнать не может», – Елена Мельникова, сотрудник Института РАН.

888 год, собор в Меце (Мецский собор) постановил включить в текст богослужения слова: «A furore Normannorum libera nos Domine!» – «От ярости норманнов избави нас господи!».

Викинги стали настоящим кошмаром западных стран. Но на востоке дело обстояло совершенно иначе – в Восточную Европу диким ватагам морских разбойников хода не было.

«Даже на сегодняшний день это не самая легкая территория. Но, если это представить очень раннее Средневековье, то это получатся сплошные болота, непроходимые леса, реки с порогами и, более того, кроме порогов, еще волок (участок суши между двумя озёрами или реками, когда суда нужно еще переправлять – тащить волоком)», – Татьяна Джаксон, главный научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Стремившимся к богатой добыче викингам приходилось сталкиваться не только с природными препятствиями и охотниками угрофиннами (финно-угорские народы). Территории вокруг Ладожского озера населяли и славянские племена, к тому времени расселившиеся с берегов Дуная по всей Восточной Европе.

Древние славяне

Основным занятием славян было земледелие. Кроме того, приречные славяне промышляли рыболовством, лесные – охотой на пушного зверя и пчеловодством. Поскольку даже в неурожайные годы могли обеспечить себя всем необходимым, агрессивностью не отличались, но и свое отдавать были не готовы. Независимые и отважные славяне были серьезным препятствием на пути к богатствам здешних земель.

Славяне в художественном творчестве

«Когда мы говорим о славянских племенах, то мы имеем в виду племена, которые описаны в «Повести временных лет», – Петр Толочко, директор Института археологии НАН Украины.

Повесть временных лет – наиболее раннее из дошедших до нас древнерусских летописных сводов начала XII века. Составителям повести был ученый монах Киево-Печерской Лавры.

«Естественно, это не истина, непреложная. Естественно, какие-то сюжеты могут иметь другое объяснение и другую трактовку, но в целом Повесть временных лет – это доброкачественная хроника событий славянской истории», – Петр Толочко, института археологии НАН Украины.

«Разошлись славяне по земли и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем – славянами» (из Повести временных лет).

«Наша экспедиция работала на раскопках поселений славян с 1972 года. По дендрохронологии (дисциплина о методах датирования событий, природных явлений) – это нарастание годичных колец, неповторимая каждый год – мы догадались – 763 год, возведена постройка, X век. Потом пришли почвоведы и сказали: «Ладога гораздо древнее». Она и в VII веке уже существовала. Это славяне пришли сюда и начали осваивать это место. Они были земледельцами, у них было высокоразвитое хозяйство», – Анатолий Кирпичников, заведующий отделом Института истории материальной культуры РАН.

Славяне издавна селились по рекам и в совершенстве освоили плавание по извилистым водным путям с множеством порогов.

«Много чего было найдено в Ладоге – мастерские, в которых явно изготавливались детали для крепления кораблей. Более того, явные корабельные доски были обнаружены в мостовых. Они это вторично использовали, а вторичное использование указывает на факт, что корабли переделывались, перестраивались», – Татьяна Джаксон, главный научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

В приладожье сложилась уникальная зона международного сотрудничества. Славяне растили хлеб, лесные народы добывали пушнину, а скандинавские купцы доставляли все это на восточные рынки. Обратно же они везли арабские и серебряные монеты – дирхемы (от греч. δραχμή – драхма) – то самое серебро, в котором так нуждалась экономика северной и западной Европы.

«Изначально для слова «Русь» мы имеем вполне классическое изменение смысла, от обозначения профессиональной деятельности к обозначению этно-социальному и затем уже совсем к этническому в самом широком смысле», – Алексей Щавелев, старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Эти древние русские и предопределили те экономические процессы, которые совершились в Восточной Европе и завершились созданием государства, которое назвали Русской землёй.

Зарождение Древней Руси

Уже к концу XIII века благодаря предприимчивости и отваге русских купцов начал работать Волжско-Балтийский торговый путь. Он соединял страны северной и восточной Европы с арабским халифатом. Маршрут проходил из Балтийского моря через Неву, Ладожское озеро, реку Волхов, озера Ильмень и Селигер в Волгу, а дальше через Каспийское море в Персию на земли халифата.

От функционирования Волжского пути зависела экономика трех регионов: Хазарского каганата, Волжской Булгарии и Русских земель.

«Из чего рождается Древняя Русь? Из освоения изначально торговых путей вдоль восточной Европы. Это была такая средневековая глобализация, это часть огромного глобального мира, которая начинается в глубинах Азии от Великого шелкового пути», – Алексей Щавелев, старший научный сотрудник РАН.

Если посмотреть на археологические находки, становится ясно, насколько была важна торговля, и как она сильно возросла. Это повлекло за собой возникновение поселений. Изначально это были места торговли, но потом некоторые из них выросли в города, многие из которых существуют до сих пор.

«Ладога оказалась на самом гребне этой волны. В середине IX века сюда переместился центр северо-европейской международной торговли. Ладога в конце девятого столетия – это полноценный город. Там есть выделенные ремесленные районы, когда улочка образована просто домами людей, которые явно занимались ремесленной деятельностью. Торгового инвентаря там достаточно много и, в первую очередь – это разновесы, весовые гирьки», – Александр Волковицкий, старший научный сотрудник музея-заповедника «Старая Ладога».

Был международный кругооборот через Ладогу. Сегодня, кажется, что это обычный поселок, но на самом деле – это был крупнейший город не только Руси, но и всей северной и балтийской Европе.

Поскольку Ладога в силу своего географического положения была доступна для набегов викингов, горожанам приходилось заботиться о постоянной защите города. Для этого нанимали других викингов, и таким образом, одни разбойники охраняли Ладогу от других разбойников, получая за это определенную фиксированную плату – дань.

Варяги и их влияние на образование Руси

«В год 859-тый. Варяги из-за заморья взимали дань с чуди, и со славян, и с мери, и со всех кривичей» (из Повести временных лет).

«Традиционно считается, что слово «варяг» происходит от слова «вар» (обед, клятва). Оно скандинавского происхождения, но возникло на восточно-европейской почве среди тех скандинавов, которые здесь служили», – Елена Мельникова, главный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Варяги древние войны

Варяг – это человек, который через клятву связал себя с другими воинами. То есть дружины варягов – это союз между людьми, которые принесли клятву и поддерживают друг друга в любых обстоятельствах.

Вероятно, в какой-то момент варяги сильно превысили свои полномочия в ладожский землях, и возник конфликт с местным населением, который закончился вполне традиционно для русской истории.

«В год 862-й. И изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица...» (из Повести временных лет).

«Иными словами, не было законов у этих племен, но когда речь шла о перераспределении богатства, то это все было всерьез. Можно было заплатить за это жизнью. Эти распри, этот конфликт и привел к необходимости искать некоего нейтрального правителя, который в, основном, и судил конфликты», – Владимир Петрухин, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН.

Византийский император Василий I – основатель македонской династии – происходил из армян. В Кенте кельтскими племенами бриттов правили приглашенные германцы – братья саксы: Хенгист и Хорса. Основателем династии нормандских герцогов (и впоследствии английских королей) стал скандинавский конунг Роллон.

«В период образования государств правила элита иноэтничная в очень многих регионах. Это вполне понятно, потому что это надплеменная сила, которая не связана с интересами одного конкретного племени. Как правило, военная сила, которая в состоянии усмирить противодействие местной верхушки. Именно поэтому иноэтничный правитель – это нормальное явление для периода образования государств в Европе», – Елена Мельникова, главный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

«Пошли за море к варягам руси. Сказали руси, чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». (из Повести временных лет).

Из-за моря, из восточных земель к прославленному конунгу Рёрику (Рюрику), пришло посольство, чтобы пригласить его на службу. Потому что Рёрик, обладая знаниями военных приемов своих соотечественников, хорошо мог защитить славян от нападений.

Для конунга это было большой удачей. Восточные земли богаты. Город Ладога открывал перед ним невероятные возможности. Торговались долго. Славяне и финские народы бились за каждую соболиную шкурку и каждый пуд зерна, а Рёрик требовал за службу немалого. Право собирать дань там, где сядет сам и посадит своих мужей. Конунг, или по-славянски – князь, должен был, мало того что организовывать оборону от морских разбойников, но и разбирать все ссоры и споры, которых накопилось немало и не по своим, скандинавским, а по местным обычаям.

Викинги, реконструкция

На славянских землях все варяги, включая и князя, должны были принести клятву верности по своему обычаю на мечах и специальных клятвенных кольцах. Считалось, что тот, кто нарушит клятву, лишится воинской удачи и погибнет от собственного меча.

«Рёрик обязуется править по ряду и по праву, то есть в соответствии с условиями договора и по праву, традиционному для общества, в которое он включается», – Елена Мельникова, главный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Этот договор есть начало русской государственности – начало правового государства. На новом месте конунг Рёрик стал князем Рюриком, а Хельги –  Олегом. Но пока они были лишь военными наемниками и никто, конечно, не предполагал, что Олег станет основателем самого большого в мире государства, а Рюрик родоначальником династии, которая будет править этим государством на протяжении семи столетий.

Образование Новгорода

Князь с дружиной обосновались в крепости выше Ладоги у истока реки Волхов и озера Ильмень. Это самое знаменитое, условно говоря, Рюриково городище. Оно возникает не позже середины IX века. Там находятся вооруженные воины, которые охраняют, контролируют очень важное со стратегической точки зрения место. Это выход из Волхова в Ильмень. Вот такой вот контрольно-пропускной пункт.

Название «Рюриково городище» возникло в XIX веке. О том, как на самом деле называлась древняя крепость Рюрика, данных нет. Зато известно, что в нескольких верстах от княжеской резиденции возник и стал расти город, который вскоре затмит Ладогу и станет столицей северной Руси. Варяги называли его Хольмгард (Holmgarðr), славяне – Новгород.

«Интересное рассуждение можно найти в Повести временных лет. Там сказано, что жители Новгорода изначально были славянами, но когда пришел Рюрик со своими людьми, новгородцев стали называть варягами, то есть этническую общность определяет лидер, который дает этой общности имя», – Ингмар Янссон, профессор Стокгольмского университета.

Хазарский каганат

Сразу за муромскими лесами начиналась сфера влияния Хазарского каганата тюркского государства с центром в низовьях Волги. К этому времени каганат существовал уже более 200 лет и контролировал огромную территорию от Днепра до Волги и Каспийского моря, собирая дань со всех племен на этих землях.

Образ хазарских воинов в миниатюрах

«Это то, к чему приходит начальный этап русской государственности, мы выходим на границу этих самых неразумных хазар. Мы знаем, что довольно разумно себя повел Рюрик и его дружинники, ибо в лоб атаковать степную империю он не стал», – Владимир Петрухин, ведущий научный сотрудник славяноведения РАН.

По смутным упоминаниям в летописи можно заключить, что Рюрик стал рассылать разведывательные экспедиции в разных направлениях и, в первую очередь, на юг. У этого похода была практически невыполнимая цель – достичь заветного Царьграда (Константинополя) – столицы Византийской империи. В поход со своими родами отпросились два мужа из дружины Рюрика: Аскольд и Дир.

«И отправились Аскольд и Дир по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: «Чей это городок?» Те же ответили: «Были три брата – Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, и потомки, и платим дань хазарам». Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян». (из Повести временных лет).

«Вроде бы город-то выморочный, потому что правителей у него нет, они умерли, а хазары там где-то. Так что получилось здесь устроить базу на самой границе хазарского царства, и здесь уже можно было готовиться к походу на Царьград», – Владимир Петрухин, ведущий научный сотрудник славяноведения РАН.

В это время никаких следов государственного образования в среднем Поднепровье еще нету, и еще не ясно, что из себя представляет Киев. Тогда, в середине IX века, Киев, вероятно, был небольшим торгово-ремесленным поселением, перевалочным пунктом на пересечении двух торговых путей: сухопутного – из хазар в немцы – и речного пути по Днепру. Того самого, который в недалеком будущем превратится в трансконтинентальную торговую артерию из варяг в греки.

Начинался этот путь в скандинавских торговых городах Хедебю и Бирка, шел через Балтийское море и Финский залив к Ладоге, через систему рек и волоков выходил к Днепру, а дальше – Черное море и выход в Босфор.

Конечным пунктом этого пути был Константинополь, который скандинавы называли Миклагардом – великим городом. Его богатство, его красота, его населенность, конечно, не могли не привлекать внимание.

В те времена скандинавы торговали, в основном, на рынках Арабского халифата и Волжской Булгарии. По рекам Восточной Европы в Византию проторенной дороги не было, хотя некоторые отчаянные купцы-воины все же добирались до Византии.

«В Скандинавии был закон, что, если ты отправляешься в какое-то дальнее плавание, то твои родственники вступают во владение твоим имуществом где-то года через три, а вот если ты отправился в Миклагард, то все твое имущество уже больше не твое», – Татьяна Джаксон, главный научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Слишком далеко, слишком трудно и опасно. Множество тяжелых для прохождения порогов, угроза нападения живущих по дороге племен. Даже столетия спустя византийский император Константин VII Багрянородный, так описывал этот путь: «У порогов суда росов причаливают к берегу. Ощупывая ногами дно, они волокут суда к берегу. Груз выносят. Часть мужей на берегу неусыпно несет стражу. Прочие же волоком перетаскивают суда по суше. Затем опять сталкивают их в реку и, внеся груз, отплывают».

Варяги Аскольд и Дир 

Проникновение на земли империи со стороны Черного моря было практически невозможно, поэтому в Византии только понаслышке знали о северных варварах, которые грабили франков и англов. В 866 году к берегам Босфора почти у стен Константинополя причалил флот Аскольда и Дира – 200 боевых кораблей.

«Аскольд и Дир отправляются на юг». Миниатюра Радзивилловской летописи.

Византийская армия в это время воевала с арабами. Единственной защитой Константинополя оставались мощные стены. Несколько суток горожане с ужасом наблюдали, как завоеватели бесчинствует в предместьях.

«Что за удар и гнев? Откуда нашла на нас страшная гроза? Неожиданность нашествия, быстрота его. Все это доказывает, что этот удар, как молния, ниспослан с неба. Всеобщая гибель!», – проповедь Фотия – патриарха Константинопольского.

«Поход этот, судя по всему, был чисто грабительский. Никаких других целей он не преследовал. Поэтому росы для Византии в начале – это реальные грабители, которые осаждают Константинополь наглым образом», – Елена Мельникова, главный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

«И вынесли греки с песнями божественную ризу Святой Богородицы, и смочили в море ее полу. Внезапно поднялась буря, и встали огромные волны. Разметало корабли безбожных русских, и прибило их к берегу, и переломало. Так что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой» (из Повести временный лет).

Патриарх Фотий мочит ризы Богородицы в море, чтобы отразить набег

Божественное объяснение произошедшего было дано монахом Киево-Печерской лавры в XII веке: «Вероятно же, росы просто не знали климатических особенностей теплых морей и не сумели вовремя заметить приближение бури. Невероятную удачу похода на Царьград перечеркнула погода».

На обратном пути Аскольд и Дир не вернулись в Новгород к князю Рюрику, а осели в Киеве, стали править полянами и обложили большими пошлинами торговые караваны, идущие с севера по Днепру.

«К этому времени понятно, что днепровский путь уже, если не интенсивно и не регулярно, но уже функционировал, он был открыт», – Елена Мельникова, главный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Князь Игорь Рюрикович

В 878 году у немолодого уже новгородского князя Рюрика родился сын, названный Игорем. Старый князь тяжело болел, и порядка на его земле было все меньше. Рюрик по летописи скончался в 879 году, оставив государство с неясной ситуацией на южных границах, а своему родичу Олегу на руки передал малолетнего Игоря. Традиционная для Европы и северной, и восточной, ситуация, когда дядька-кормилец – родственник – оказывается регентом при малолетнем князе.

«Князь Олег и Игорь». Фрагмент картины Ильи Глазунова

В Византии регентом при десятилетнем императоре Константине VI была его мать Ирина, которая правила империей 20 лет. Впоследствии, из-за религиозных разногласий, Ирина ослепила собственного сына и стала единственной правительницей.

На похороны Рюрика собрались все окрестные жители. Кто теперь защитит от врагов, кто рассудит конфликты и возглавит варяжскую дружину? У этой страны не было еще ни названия, ни единой территории, не было и наследственного права. Князем мог стать сильнейший. Олег – уважаемый новгородский воевода, в его руках реальная сила. Ему верили, его слушали, а, значит, ему и принять власть.

«Варяги, которые пришли к нам, очень быстро ославянились, очень быстро это все перемололось, перекипело в плавильном котле славянском. Они становятся деятелями этой страны», – Петр Толочко, директор Института археологии НАН Украины.

Эта земля стала его землей – землей воеводы Олега. Он мог бы стать ее единоличным правителем, забыть про обещание, позаботиться о сыне покойного князя Рюрика, но рассудил иначе. Как мало кто поступал и тогда, и позже.

Олег решил: когда сын Рюрика станет взрослым, быть ему князем. Это был, конечно, очень мудрый, глубокий политик. Не покусился на власть. Но хватит ли сил воеводе Олегу, чтобы управлять этими бескрайними землями? Достанет ли ему смелости, чтобы защитить свой народ, и мудрости, чтобы сохранить мир. Какой путь ему предстоит пройти, чтобы стать великим русским князем Олегом Вещим?

От воеводы до Вещего Олега

Северная Русь, 880 год. Олег был в самом расцвете сил и лет. Далеко позади остался мальчишка, мечтавший о славе викинга-разбойника. Давно прошли времена, когда он был одним из варягов-наемников, пришедшим с Рюриком из-за моря. Впереди у него были долгие походы и фантастические победы, золотые башни империи и теплых морей, победный щит на воротах самого богатого города мира.

Вещий Олег в народном эпосе

Спустя много лет Олег будет назван Великим князем, получит прозвище – Вещий, станет живой легендой. Но пока он воспитатель князя-младенца и воевода во главе огромного войска из многих народов.

Главной проблемой, которую предстояло решить Олегу, было укрепление экономической стабильности и независимости вверенных ему земель. Ограниченность рынков и нехватка главной валюты того времени, серебра, грозили неминуемыми волнениями.

«Товаром, конечно, были, в основном, меха. Изобилие этих самых мехов в лесах Восточной Европы давала возможность получать серебро», – Владимир Петрухин, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН.

Властителю новгородских земель необходимо было расширить сферы влияния, а, значит, увеличить число платящих дань и искать новые торговые пути. Им надо покупать товары и продавать свои, покупать новые товары и это, конечно, вынудило правителей севера двинуться на юг.

Торговые отношения с Византийской империей

Олег стремился проложить безопасный путь к богатейшему рынку сбыта – Византийской империи и ее столице, городу из камня и золота – Великому Константинополю. Этот путь известен, его открыли, согласно летописи, Аскольд и Дир. Для продвижения по речному пути на восток Олегу нужно было взять под контроль торгово-ремесленные центры, располагавшиеся на Днепре – главной водной артерии, ведущей в Черное море, а также обеспечить безопасность всех этапов самого продвижения на юг.

Древнерусская ладья в живописи

Путь – это очень сложная инфраструктура. Требуются, в первую очередь, стоянки, необходима охрана, а охрана – это контроль над путями.

«Олег стал решать эту проблему, которую ему оставил Рюрик. Проблему главной в будущем коммуникации древнерусского государства – пути из варяг в греки», – Владимир Петрухин, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН.

«В год 882-й выступил в поход Олег, взяв с собой много воинов: варягов, чудь, славян, мерю, весь, кривичей. И пришел к Смоленску... И принял власть в городе, и посадил в нем своего мужа. Оттуда отправился вниз, и взял Любеч и также посадил мужа своего» (из Повести временных лет).

Но главной целью похода Олега был форпост на границе с казахским каганатом – город Киев, в котором ранее обосновались бывшие дружинники Рюрика – Аскольд и Дир. Тот, кто сидит в Киеве, тот контролирует путь в Византию. Для того, чтобы этот путь был свободен, нужно овладеть контрольным пунктом, и, очевидно, именно с этим и связан поход Олега на юг.

«Киев, 882 год. И пришел Олег к горам Киевским. Спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади, и сам приступил, неся Игоря. И послал Олег к Аскольду и Диру, говоря им, что-де «мы купцы, идем в греки от Олега и княжичу Игоря. Приходите к нам, к родичам своим» (из Повести временных лет).

Провозглашение малолетнего Игоря наследником киевского престола; убийство Аскольда и Дира по приказу Олега.

Сойдя вместе с Игорем и малой дружиной на берег, Олег понял, что договариваться здесь никто не намерен. И сказал Олег Аскольду и Диру: «Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода». И показал Игоря: «А это сын Рюрика». И убили Аскольда и Дира, отнесли на гору и погребли на горе, которая называется ныне Угорской.

«С позиции нравственности и морали поступок Олега не был безукоризненным. Он убил Аскольда и Дира, но ведь в средневековье это происходило постоянно и ничего такого противоестественного в этом не видели», – Петр Толочко, директор Института археологии НАН Украины.

Князь Олег и образование Древнерусского государства

Именно этот момент, когда киевляне признали предъявленного Олегом малолетнего новгородского князя Игоря Рюриковича, принято считать точкой отсчета истории древнерусского государства. Олег и его перемещение в Киев имеют первостепенное значение для формирования территории Древнерусского государства.

«И сел Олег княжить в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским» (из Повести временных лет).

«То есть метрополия на самом деле. Здесь летописец использовал кальку с греческого, приписав ее Вещему Олегу, который ни сном, ни духом не хотел говорить таких искренних слов – мать городов русских. Так что пусть сейчас политики, по этому поводу не волнуются», – Владимир Петрухин, ведущий сотрудник Института славяноведения РАН.

«Я принадлежу к тем историкам, которые склонны доверять нашим древним письменным источникам. С 882 года мы можем говорить об образовании Киевской Руси, которая включала в себя уже и Новгород, и Киев вокруг вот этой магистрали торговой. Из пути варяг в греки образовалось такое уже государственное объединение», – Петр Толочко, директор Института археологии НАН Украины.

Формально под рукой князя Игоря Рюриковича, а на самом же деле под властью воеводы Олега, оказались огромные земли, многие из которых были населены восточнославянскими племенами. Эти племена представляют собой уже такие предгосударственные образования на территории всего восточнославянского мира.

Жизнь и быт славянских племен

В Поднепровье в сферу влияния Олега входили только кривичи и поляне, по правому берегу Днепра жили северяне и радимичи, по левому – древляне, дреговичи, бужане и уличи. Эти племена вовсе не стремились подчиниться пришлому князю.

«Некоторые вообще могли дорасти до раннего государства, они уже стояли на пороге, на взлете», – Алексей Щавелев, старший научный сотрудник РАН.

Продвижению Олега вдоль Днепра препятствовали не только сами окрестные племена. В то время все они находились под гнетом могучего государства кочевников – Хазарского каганата. Центр его находился в Нижнем Поволжье при этом каганат контролировал огромную территорию: от Верхней Волги до Закавказья и от Аральского моря до Поднепровья.

Хазарский каганат

Хазарский каганат не представлял из себя степь с какими-то границами государства. Для кочевников не может быть границ, им жизненно необходима свобода.

В IX веке важным источником доходов Хазарского государства была транзитная международная торговля. По землям каганата проходили ключевые магистрали, связывающие Запад и Восток. Хазары пытались наложить дань на всех земледельцев, которые оказывались в пределах досягаемости в лесостепной зоне. Это были вятичи, поляне в среднем Поднепровье, северяне и радимичи в Северской земле у левобережья Днепра. Все они должны были платить дань хазарам.

Хазарские конные воины 

Хазары располагали мощной военной силой, боеспособной конницей, которая на просторах лесостепей была практически непобедима. И славянам нечего было им противопоставить.

Хазары обеспечили мир в степях, но контроль есть контроль, подчинение есть подчинение. Часть славян были подвластны хазарскому каганату. Независимыми сумели остаться только древляне. Они были сильны в военном отношении, создали близкую к крайнему государству систему управления и даже сами попытались завоевать и обложить данью соседнее племя полян, но не успели. В Киев пришел Олег.

«Год 883-й. Начал Олег воевать против древлян и, покорив их, брал дань с них по черной кунице с дыма» (из Повести временных лет).

«Самый ключевой момент в истории Рюриковичей, когда все решалось: либо мы, либо они. Либо рюриковичи сейчас побеждают, ставят под контроль вот эти все окрестные территории. Вот, это та базовая инфраструктура от которой Рюриковичи дальше отталкивались. Если бы они проиграли в этих войнах, то никакой бы Киевской Руси, условно говоря, не было», – Алексей Щавелев, старший научный сотрудник РАН.

Военные походы были не единственным способом расширения сфер влияния молодого государства. Дипломатия для Олега была оружием не меньшей силы. Спустя год после завоевания древлян Олег пошел на северянские земли.

Древляне, племена, жившие на границе современных Украины и Белоруссии

Фактически северянам Олег предложил выгодную сделку: он предоставляет им защиту от хазар, а они платят дань в одну куну с дыма, то есть по одной шкурке куницы со двора. Одна кунья шкурка равнялась по стоимости шести беличьим. Хазары брали одну беличью шкурку и одну серебряную монету. Монету можно было получить, продав одну куницу, но для этого нужно было ехать на восточные рынки за тридевять земель. Платить дань Олегу получалось выгоднее, чем хазарам.

Взаимовыгодный союз Олег смог заключить и с радимичами. То есть он осуществляет уже действительно реальное подчинение этих территорий.

«И властвовал Олег над полянами, и древлянами, и северянами, и радимичами» (из Повести временных лет).

«Формирование территорий государства идет сначала по пути расширения коридора между Киевом и Ладогой, а потом уже добавления других каких-то земель. И это, конечно, обеспечивало уже стабильный и постоянный выход в Византию», – Елена Мельникова, главный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Вмешательством молодого киевского государства в сферу влияния Хазарского каганата рано или поздно должно было привести к тому, что хазары попытаются отвоевать обратно славянские земли. Чтобы избежать этого, во всех укрепленных поселениях новых земель Олег оставлял гарнизоны по 20 - 50 человек опытных воинов-дружинников.

Успехи Олега в объединении славянских земель не могли не вызывать беспокойство в соседних государствах.

«Славяне, народ столь могущественный, что, если бы они не были разделены, никто в мире не смог бы им противостоять», – Абу Убайд аль-Бакри, арабский писатель.

Поход Вещего Олега на Византию

Особое волнение испытывали в Византии. Там понимали: стоит пропустить нужный момент, и объединившиеся славянские варвары заполонят землю, и обрушат ее, как когда-то германцы погребли под собой Рим. Чтобы не допустить этого, византийские дипломаты применяли старый римский принцип – разделяй и властвуй. В качестве барьера между собой и славянами империя успешно использовала своих союзников – Хазарский каганат, но лишь до поры до времени.

«Хазарам в этот период было все-таки не до Олега. Потому что печенеги наседали из-за волжских степей, так что хазарам было уже совсем не до того, чтобы изображать из себя силу в геополитическом смысле», – Владимир Петрухин, ведущий сотрудник Института славяноведения РАН.

Тем временем действия Олега начали приносить ожидаемый эффект. В Киеве копилась собираемая с подконтрольных земель дань – мешки куньих шкурок – своего рода экспортный резерв молодого государства. На восточных рынках одна куница стоила серебряный дирхем, но дорога к ним лежала по волжскому торговому пути, а добираться по нему русам было все сложнее. Путь по-прежнему контролировали хазары.

Пушнина, самых ходовой товар в Древней Руси

В последней четверти IX века вдруг начинается кризис очередного поступления арабского серебра. Это была хазарская блокада русского государства в ответ на вторжение Руси в сферу влияния хазар.

Перекрытие транзитных путей было очень невыгодным самой Хазарии, но важнее любой прибыли было оставить молодое русское государство без валюты в расчете на то, что экономическая блокада за несколько лет просто обрушит его. Так бы оно и случилось, если бы не князь Олег. Он не пытался прорвать хазарскую блокаду, а решил пойти иным путем – сразу на Царьград.

Таким образом, Византийская империя оказалась под ударом. Воевавшие с печенегами хазары остались в стороне, а греки стали заложниками геополитической ситуации, которую сами же и спровоцировали.

Всегда до каких-то пределов доходит политика «разделяй и властвуй». Традиционная имперская политика и здесь дошла до своего предела, здесь Русь вырвалась за те границы, которые пытались определить ей Хазария и Византия, стоящая за ней.

Южная киевская часть русского государства к тому времени была надежно защищена. По линии хазарской угрозы уже стояли крепости с гарнизонами, а вот в северной новгородской части еще оставалась опасность нападения морских разбойников норманнов. Линия обороны прервалась в псковских землях.

Рюрикович контролировал Ладогу, а Псков – это единственное ответвление, которое позволяет Ладогу обойти. Чтобы этого не произошло, нужно было присоединить псковские земли к русскому государству.

Первая встреча князя Игоря с Ольгой. Работа художника Василия Сазонова

Олег вместе с повзрослевшим князем Игорем приехал в Псков. Пока он вел переговоры с местной знатью, изыскивая способы привязать Псков к Киеву полюбовно, Игорь нашел себе невесту по имени Ольга. Так по-славянски звучал женский вариант имени Хельги – того самого, которым от рождения был наречен воевода Олег.

Княгиня Ольга переживет мужа, Игоря Рюриковича. Станет первой в русской истории женщиной на троне, продолжит собирание земель, начатое Олегом. Позже ей доведется жестоко отомстить за убийство супруга древлянам. Молодая вдова с маленьким ребенком сожжет дотла древлянскую столицу и завоюет мятежные земли.

Ольга станет первой правительницей Руси, официально признанной в Западной Европе и Византии, и первой русской христианской. При ее внуке, князе Владимире, произойдет Крещение Руси.

«Жена была выбрана очень правильно. Тут у них был Киев, была Ладога там с Новгородом, и вот еще и Псков. Они замкнули все, теперь пройти мимо них было совершенно невозможно», – Алексей Щавелев, старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Теперь Олег быть готов осуществить задуманное, отправиться по новому пути в Царьград. Сколько продлится этот поход и вернется ли князь обратно, неизвестно.

«В год 907-й пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей... И с этими всеми пошел Олег на конях и кораблях; и было кораблей числом 2000» (из Повести временных лет).

Если считать, что в среднем экипаж боевого корабля русов – 40 человек, а по летописи было их 2000, получается, что войско это превышало 80 тысяч человек.

Рать Олега спустилась вниз по Днепру. Конная часть, очевидно, сопровождала флот по берегу во избежание возможных нападений. Особенно опасный участок был возле днепровских порогов, где приходилось вытаскивать ладьи на берег и тащить мимо порогов волоком.

Перетаскивание ладьи (речного судна) по суше волоком

Техника волока была хорошо известна русским купцам. Корабли вытаскивались из воды по особым доскам, смазанным жиром. Под корму и нос подкладывались бревна – катки. Вся команда тащила корабль, перемещая освободившиеся бревна вперед. В местах волоков существовали целые системы, которые их обслуживали. Жили люди, занимавшиеся волковым промыслом. Стояли небольшие гарнизоны для охраны.

Длительную остановку флота Олег сделал в устье Днепра у острова Березань. Там было поселение мастеров-корабельщиков, которые меняли оснастку речных кораблей на морскую перед выходом в Черное море, и дальше флот шел вдоль берегов до пролива Босфор.

До заветной цели войску Олега оставалось совсем немного: войти в узкий изогнутый залив Золотой рог, и вот он, Константинополь – Царьград.

Греки хорошо помнили страшный поход, когда дикая ватага Аскольда и Дира сожгла все пригороды, и только чудо спасло от разграбления сам Константинополь. С тех пор вход в Золотой рог был перегорожен толстой цепью, а, значит, подойти к стенам города корабли Олега не могли. И тогда он применил военную хитрость.

«И повелел Олег своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к городу» (из Повести временных лет).

Греков так ужаснуло увиденное, что они немедля выслали послов с просьбой не губить города.

Поход князя Олега на Константинополь на сухопутных кораблях

Издали можно было подумать, что навстречу Олегу и его воинам движутся живые боги. В блистающих одеждах греки словно плыли по воздуху, но вблизи волшебство рассеялось. Вынесли греки Олегу пищу и вино, но не выпил князь вина. Понял, что оно отравлено.

Видимо, не случайно летописец завершает этот эпизод с отравленным вином, говорит: «Ибо Олег был Вещим». Вот этим эпизодом летописец объяснял прозвище князя.

«И испугались греки, и сказали: «Это не Олег, но святой Дмитрий, посланный на нас Богом». И стали греки просить мира, чтобы не воевал Греческой земли» (из Повести временных лет).

Тогда Олегу приносят более богатые подарки уже без отравленного вина, и он принимает их, и соответственно византийский император платит ему дань. После чего заключается договор.

«Греки оказались в ужасном положении, надо было договариваться. Они пошли на беспрецедентный договор. Попытались, конечно, кое-как этого князя привлечь на свою сторону, показали церковные красоты, но в те времена этим древним русским важнее была экономическая составляющая, которая для нас является первым государственным документом русского государства. Это договор Руси с греками, подписанный Олегом», – Владимир Петрухин, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН.

Цари – Леон и Александр – заключили мир с Олегом. Обязались выплачивать дань и присягали друг другу.

«Когда приходят русские, пусть берут содержание для послов, сколько хотят; а если придут купцы, пусть берут на шесть месяцев: хлеба, вина, мяса, рыбы, плодов. И пусть устраивают им баню – сколько захотят. Когда же русские отправятся домой, пусть берут у царя на дорогу еду, якоря, канаты, паруса и что им нужно. И пусть входят в город без оружия и торгуют, сколько им нужно, не уплачивая никаких сборов» (Русско-византийский договор, 907 год).

Русь получила неслыханное преимущество. Тем же варварам, язычникам, не давали возможность так чувствовать себя в Константинополе, как этого удалось добиться Олегу по договору. 

«И повесил Олег щит свой на вратах в знак победы, и пошел от Царьграда».

Олег прибил свой щит к воротам Константинополя

Через пять лет Русью был подписан второй договор с Византией. С одной стороны, императорами – Леоном и Александром, а с другой, дружинниками Олега.

«Мы от рода русского – посланные от Олега, великого князя русского, и от всех, кто под рукою его, для укрепления и удостоверения многолетней дружбы, бывшей между христианами и русскими».

Во время подписания договора с Византией Русь – обозначение социальной многонациональной группы, как и викинги, однако на карте мира нет и никогда не было государства викингов, а вот Русь создала и стала во главе огромного и богатого государства. Недаром дружинники Олега с гордостью заявляли о себе: «Мы от рода русского».

«Наша Россия возникала от гармонической связи русского базового этноса с другими народами. Мы несем в своих генах, своих жилах разную кровь», – Анатолий Кирпичников, заведующий отделом Института истории материальной культуры РАН.

«Без варяг история Руси непредставима, но полагать, что они основали государственность, принесли культуру – это неправильно. Славянское общество уже было подготовлено своим внутренним развитием к тому, чтобы консолидироваться в крупное политическое объединение», – Петр Толочко, директор Института археологии НАН Украины.

«Послы же, посланные Олегом, вернулись к нему и поведали ему все речи обоих царей, как заключили мир и договор положили между Греческою землю и русской. И установили не преступать клятвы – ни грекам, ни руси» (из Повести временных лет).

«Это был итог развития русской государственности, древнейшей русской государственности. Итог этот завершился международным признанием Руси как правового партнера цивилизованного византийского государства. Это был путь Руси к цивилизации», – Владимир Петрухин, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН.

Именно благодаря победоносному походу на Константинополь и дипломатическим достижениям князя Олега окончательно сформировался трансконтинентальный путь из варяг в греки. На века ставший одним из важнейших торговых магистралей мира. В общем, это есть магистраль развития всей русской государственности, условно говоря, от Балтийского моря до Черного.

И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всеми странами. Все чаще вспоминалась прошлая жизнь за морем, там, где все начиналось. И нет уже почти никого, кто помнил бы молодого Хельги. Как и было предсказано ему старым колдуном: «Ты проживешь дольше других, намного дольше и объездишь много земель. Ты дойдешь даже до теплых морей, где стоит город из камня и золота. А смерть тебе принесет твой конь».

Пророчество и смерть Вещего Олега

Олег всегда помнил об этом пророчестве и пять лет назад, готовясь к походу на Царьград, решил не искушать судьбу и отправил коня на покой. Велел кормить и беречь, но к нему больше не приводить. А когда вернулся в Киев, узнал, что конь умер. Ошибся колдун.

И приехал на то место, где лежали голые кости коня и череп голый, слез с коня, посмеялся и сказал: «От этого ли черепа смерть мне принять?» И ступил он ногою на череп, и выползла из черепа змея и ужалила его ногу. И от того разболелся и умер.

Вещий Олег и предсказание в живописи

«Этот сюжет практически в том же самом виде представлен в скандинавской саге об Одде Стреле», – Елена Мельникова, сотрудник Института РАН.

Одд по прозвищу Стрела в молодости получает предсказание, что умрет от коня. Одд становится викингом, потом оказывается конунгом в стране Гардарики, то есть русским князем, и совершает много славных деяний. А на старости лет решает посетить свой родной хутор.

«И когда они быстро шли, ударился Одд ногой. Это был череп коня, и тотчас из него взвилась змея, бросилась на Одда и ужалила его в ногу. И после этого умер Одд» (Сага об Одде Стреле, XIII век).

«Учитывая, что Олег – это реальное лицо, а Одд – это герой саги, логично предположить, что Одд – это отражение Олега. Что сказание об Олеге, реальном правителе киевском, сложилось в его дружине и затем возвращается в Скандинавию вместе с теми варягами, которые приходили и уходили. И там получает развитие уже в рамках традиционной скандинавской культуры», – Елена Мельникова, сотрудник Института РАН.

Где находится могила Вещего Олега?

«Оплакивали его все люди киевские плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе, называемой Щековица: есть же могила его и до ныне слывет могилой Олеговой» (из Повести временных лет, XII век).

Однако другая древнерусская летопись, написанная позже, так называемая Новгородская первая, сохранила иные версии смерти князя Олега.

«Пошел Олег в Новгород и пришел в Ладогу. И ужалила его змея за ногу, и от того умер. Есть могила его Ладоге» (Новгородская первая летопись, XII век).

В 1957 году на правом берегу Волхова в урочище Плакун был открыт могильник времен раннего средневековья, самый крупный в Восточной Европе. Одно из погребений, начало X века, судя по богатству украшений, могло быть княжеским.

По другой версии (из Новгородской первой летописи), Вещий Олег ушел за моря.

«И если вспомнить здесь сагу об Одде Стреле, то как раз Одд выходит за море из Гардарики, из Руси. Уходит за море, где его родина, где его начало, корни, которые он хочет вернуть», – Елена Мельникова, главный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

«В год 913-й после Олега стал княжить Игорь» (из Повести временных лет, XII век).

Ни в одной из сохранившихся летописей нет указаний на то, почему Игорь Рюрикович стал княжить только после смерти Олега. Есть лишь упоминание об их отношениях в Повести временных лет. «Когда Игорь вырос, то сопровождал Олега и слушал его».

Да еще в Новгородской первой летописи говорится о том, что Олег почитал молодого князя, привез ему богатые подарки из похода в Византию. И если принять версию о том, что Олег удалился за море, значит, создатель и первый правитель русского государства на самой вершине власти и могущества, по собственной воле, передал эту власть законному наследнику и ушел в легенду.

«Отдать предпочтение, конечно, невозможно ни одной из этих версий. Смерть правителя – это очень важный момент и не рассказать о нем историк того времени не мог. Это преемственность власти».

«Олега как героя эпического цикла можно сравнить с королем Артуром, и, безусловно, существовал очень обширный эпос, рассказывающий о его деяниях. Эта устная традиция дошла до летописца и использована была им для создания обстановки, легитимности и правопорядка на Руси. Чтобы показать пример современным князьям. Олег – это первый правитель Руси, документально засвидетельствованный», – Елена Мельникова, главный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

О Рюрике что-либо известно только из Повести временных лет, Олег же присутствует не только в русских, но и в скандинавских источниках.

Наследие Вещего Олега

За двадцать лет возникло величайшее государство в Европе. Это оплот всех славянских племен под единым руководством. Олег – величайший государственный деятель Руси. Это была крупная личность, средневековый государственный деятель.

Недаром при правнуке Игоря Рюриковича, великом князе Ярославе Мудром, митрополит киевский скажет в своем «Слове о законе и благодати»: «Восхвалим же и мы князей, которые в дни свои, властвуя мужеством и храбростью, известны были во многих странах. Победы и могущество их вспоминаются и прославляются поныне, ведь владычествовали они не в безвестной и худой земле, но в русской, что ведома во всех наслышанных о ней четырех концах земли».

Казалось бы, это просто история, и к жизни сегодняшней Вещий Олег прямого отношения не имеет. На самом же деле, каждый из нас – жителей России – потомок участников тех событий. Наши предки ходили в походы вместе с Олегом и помогали ему в создании государства, ставшего впоследствии крупнейшим в мире. Великой державой, объединившей два континента и почти 150 миллионов человек 180-ти национальностей, с гордостью называющих себя – русский народ.